Si të praktikoni meditimin "Rrota e Ndërgjegjësimit"

Përmbajtje:

Si të praktikoni meditimin "Rrota e Ndërgjegjësimit"
Si të praktikoni meditimin "Rrota e Ndërgjegjësimit"

Video: Si të praktikoni meditimin "Rrota e Ndërgjegjësimit"

Video: Si të praktikoni meditimin
Video: Pëfitimet e Meditimit dhe si ta praktikoni atë! - Valentina Rexhaj 2024, Prill
Anonim

Meditimi "Rrota e vetëdijes" u prezantua nga Dr. Dan Siegel. Që nga prezantimi i tij, së bashku me thellimin e vetëdijes për momentin, ai ka ndihmuar dhjetëra mijëra njerëz me kushte si ADD, impulsiviteti dhe sëmundjet inflamatore. Shtë një nga meditimet e pakta të drejtuara që tregon shprehimisht për të paraqitur momentet që ankorojnë "hapësirën e vetëdijes" dhe trupin e brendshëm. Ashtu si çdo praktikë meditimi, është një hap paraprak ose një sërë udhëzimesh që mund të jenë të dobishme gjatë udhëtimit tuaj shpirtëror për të kontaktuar me vetëdijen pa formë që jeni në thelb. Prandaj të mos përdoret si patericë.

Hapa

Pjesa 1 nga 6: Para se të filloni

DrDanSiegel_WheelOfAdijësimi
DrDanSiegel_WheelOfAdijësimi

Hapi 1. Njihuni me strukturën e "timonit"

Kjo teknikë e meditimit mund të ilustrohet më së miri përmes një diagrami të rrotave.

  • Qendra e brendshme përfaqëson njohjen ose hapësirën e vetëdijes ku ndodh dhe përfundon çdo përvojë. Me fjalë të tjera, është gjithnjë e pranishme 'Unë jam' ose përjetuesi, ai që dëgjon, shikon, provon, etj.; pa të cilat nuk do të ketë përvojë. Ti je ajo.
  • Alsoshtë gjithashtu burimi i vëmendjes. Pra, zërat përfaqësojnë "vëmendjen" përmes së cilës ne bëhemi të vetëdijshëm për çdo gjë në buzën e jashtme.
  • Buza e jashtme përfaqëson gjithçka për të cilën ne mund të jemi të vetëdijshëm. Ky rim ndahet në 4 segmente:

    • Segmenti i parë (lart djathtas) përfaqëson perceptimet shqisore, domethënë shijen, prekjen, erën, dëgjimin dhe shikimin. Howshtë mënyra se si ne e perceptojmë botën përmes perceptimeve shqisore.
    • Segmenti i dytë (lart majtas) përfaqëson ndjesitë nga trupi i brendshëm. Ajo quhet gjithashtu si shqisa e gjashtë në shkencë.
    • Segmenti i tretë përfaqëson mendimet, emocionet, imazhet, kujtimet, ndjesitë e brendshme dhe mënyrën se si ato arrijnë dhe largohen nga "hapësira jonë e ndërgjegjes" ose qendra jonë.
    • Segmenti i katërt përfaqëson 'ndjenjën e lidhjes' me njerëz të tjerë ose objekte jashtë vetes sonë trupore.

Hapi 2. Uluni drejt

Para se të filloni, mbani një qëndrim të mirë. Mbani një shpinë të drejtë dhe qetësoni shpatullat, këmbët, muskujt e fytyrës, etj. Nëse kjo është e vështirë për ju, atëherë shtrihuni. Përndryshe, zgjidhni pozicionin tuaj të rehatshëm.

Hapi 3. Zhytuni në praktikë

Seksionet e ardhshme të kombinuara si një praktikë e tërë zakonisht zgjasin rreth 20-40 minuta. Praktikoni çdo hap për disa sekonda ose minuta ose për aq kohë sa ju duket e natyrshme. Ndihmon për të mbajtur pak vëmendje në frymën tuaj dhe/ose trupin e brendshëm dhe/ose ndjenjën e perceptimeve gjatë meditimit pasi ju ndihmon të jeni më të pranishëm. Gjithashtu, nuk ka asnjë rregull që ju duhet të jeni të vetëdijshëm për një segment ose spirancë momenti aktual në të njëjtën kohë. Ju mund të jeni të vetëdijshëm për më shumë se një spirancë për sa kohë që ju vjen natyrshëm.

Pjesa 2 nga 6: Segmenti 1: Perceptimet shqisore

Hapi 1. Përqendrohuni në vizionin tuaj

  • Shikoni në mes të dhomës. Tani te muri. Dhe përsëri përqendroni vëmendjen tuaj në mes të dhomës.
  • Tani lërini vëmendjen për një distancë leximi të librit nga ju, sikur të lexoni një libër.
  • A mund të vëreni se keni aftësinë për të përqëndruar vëmendjen tuaj në distanca të ndryshme?

Hapi 2. Merr frymë

Pa asnjë ndërhyrje, thjesht vëzhgoni frymën tuaj që drejtohet nga inteligjenca superiore e trupit tuaj, së bashku me shumë funksione të tjera komplekse trupore në mënyrë sinkronike.

  • Ndjeni ndjesinë e ajrit dhe zhurmën e frymës, ndërsa hyn dhe del jashtë. Lexoni Qëndroni të Rrënjosur në Qenie për më shumë thellësi në këtë.
  • Lëreni ndjesinë nga ngritja dhe rënia e gjoksit, ndërsa merrni frymë, të mbushë vetëdijen tuaj.
  • Lëreni ndjesinë nga barku, ndërsa zgjerohet dhe tkurret, të mbushë vetëdijen.
  • Vini re boshllëqet midis cikleve të thithjes dhe nxjerrjes. Merr frymë… *boshllëk *… nxjerr frymë… *hendek *… merr frymë.
  • Ndjeni ndjesinë e frymëmarrjes kudo që ju duket më e natyrshme. Hipni valën e frymës brenda dhe jashtë.
  • Lërini mendimet dhe emocionet të vijnë e të shkojnë.
  • Tani merrni frymë thellë dhe lërini këtë praktikë të marrë frymë tani për tani.

Hapi 3. Bëhuni të vetëdijshëm për tingujt

Lërini tingujt nga mjedisi të mbushin vetëdijen. Mund të jenë automjete, zogj, pajisje, sirena, shi, zëra, erë, etj. Vini re se të gjithë ata janë tinguj që dalin dhe zhduken në hapësirën e heshtur dhe të pakohë të momentit aktual.

Hapi 4. Bëhuni të vetëdijshëm për shqisën tuaj të shikimit

Lëreni dritën të mbushë vetëdijen. Ashtu si drita nga qepallat e mbyllura ose mjedisi, nëse sytë tuaj janë të hapur.

Vini re ngjyrat pa asnjë etiketim mendor

Hapi 5. Bëhuni të vetëdijshëm për ndjenjën tuaj të nuhatjes

Lëreni erën e ajrit që po thithni të mbushë vetëdijen.

Hapi 6. Bëhuni të vetëdijshëm për ndjenjën tuaj të shijes

Zhvendoseni folurin në ndjenjën e shijes dhe lëreni të mbushë vetëdijen.

Hapi 7. Zhvendoseni folurin në ndjenjën tuaj të prekjes dhe lëreni të mbushë vetëdijen

Ashtu si ndjesia e prekjes nga vendi ku jeni ulur, ku duart prekin, trupi që prek rrobat, këmbët tuaja të lidhura me tokën, lëkura që prek lëkurën, etj.

Tani merrni frymë më thellë dhe lëreni këtë praktikë

Pjesa 3 nga 6: Segmenti 2: Trupi i brendshëm

Hapi 1. Zhvendoseni foljen në ndjesitë e brendshme të trupit tuaj

Me fjalë të tjera, ndjeni fushën e brendshme të energjisë të trupit tuaj.

  • Ju mund të filloni me ndjenjën e fushës energjetike të muskujve dhe eshtrave të duarve, këmbëve, këmbëve, e kështu me radhë., Kudo që ndihet më e natyrshme dhe ta lini të mbushë vetëdijen.
  • Këtu keni një tregues: Pa e prekur apo parë, si e dini se duart dhe këmbët tuaja janë atje? Throughshtë përmes ndjesisë së fushës së brendshme të energjisë të trupit.

Hapi 2. Kaloni në kokë

Përqendroni vëmendjen tuaj në ballë, kokë, pastaj në pjesën e prapme të kokës. Kalimi tek veshët dhe pastaj sytë.

Pastaj në fyt, qafë dhe shpatulla. Mbani vëmendjen tuaj atje për disa sekonda ose për aq kohë sa të duket e natyrshme

Hapi 3. Lëvizni në pjesën e sipërme të trupit

Transmetoni vëmendjen në të dy krahët. Nga bërrylat në parakrahët në kyçet e dorës deri në pëllëmbët deri në majat e gishtërinjve.

Hapi 4. Kaloni në muskujt dhe kockat e pjesës së sipërme të gjoksit, pjesën e sipërme dhe të poshtme të shpinës, barkun dhe zonën e ijëve

Pastaj në rajonin e legenit dhe më pas hapjen e vetëdijes për organet gjenitale.

Hapi 5. Drejtojeni vëmendjen tuaj në të dyja këmbët tani

Nga kofshët në gjunjë deri tek viçat dhe shin në këmbë deri në fund të gishtërinjve.

Hapi 6. Përqendrohuni në brendësinë e barkut

Ndiqni ndjesinë e zorrëve. Nga ezofagu deri në brendësi të fytit. Tani në brendësi të gojës.

Hapi 7. Zhvendosni vëmendjen tuaj në sistemin e frymëmarrjes

Sinuset ndiqen në pjesën e pasme të hundës, nga trakeja në pjesën e brendshme të gjoksit. I hapur për ndjesinë e mushkërive.

Hapi 8. Përqendroni vëmendjen tuaj në rajonin e zemrës

Hapi 9. Tani ndieni trupin në tërësi si një ndjenjë globale të gjallërisë

Skanoni trupin lart e poshtë ndërsa merrni frymë, nëse ju ndihmon.

  • Hapuni ndaj sinjaleve të trupit dhe kuptojini ato si burimi i mençurisë, paqes dhe gëzimit. Lexoni të banoni në trupin tuaj të brendshëm më thellë për më shumë thellësi.
  • Tani merrni frymë më thellë dhe lëreni këtë praktikë të shkojë.

Pjesa 4 nga 6: Segmenti 3: Aktivitetet Mendore

Hapi 1. Bëhuni të vetëdijshëm për aktivitetet mendore

Siç u përmend më parë, segmenti 3 përfaqëson mendimet, emocionet, ndjenjat, reagimet, idetë, besimet, pamjet, etj. Që vijnë dhe largohen nga "hapësira e vetëdijes". Le ta eksplorojmë në dy aspekte.

  • Nga qendra e dijes, thjesht ftoni çdo gjë që të hyjë në të. Mund të jenë mendime, pamje, tinguj, supozime të para-verbalizuara, reagime, ndjesi të brendshme, modele mendore, etj. Hapni mendjen tuaj për gjithçka që vjen apo nuk vjen. E gjitha po lind dhe zbutet në hapësirën e heshtur dhe plot gjallëri të momentit aktual. Easiershtë më e lehtë të jesh dëshmitar i aktivitetit tuaj mendor kur jeni të rrënjosur në trupin e brendshëm ose hapësirën e brendshme.
  • Kur thjesht shikoni, identifikimet me mendimet treten natyrshëm, sepse e kuptoni thellësisht veten si vetëdija pas mendimeve dhe emocioneve. Në vend që të identifikohen ose humbasin në to.
  • Këtu keni një shembull: Kur dëgjoni një zhurmë, lind acarim, i cili është një reagim mendor-emocional. Vini re se vuajtjet shkaktohen kur 'Unë' identifikoj ose shikoj atë acarim, i cili është më shqetësues se zhurma, si 'Unë' ose pjesë e I. Me fjalë të tjera, kur bëheni acarim në vend që të jeni vetëdija pas tij. Ky "Unë" fillestar, entiteti egoik, nuk është më shumë se një "imazh mendor" iluziv i vetes suaj që bazohet në identifikimin me format (psikologjike apo fizike), nuk ka rëndësi nëse ato janë të mira apo të këqija.
  • Sidoqoftë, si mund të jeni ai acarim? Po e shikoni acarimin si energji mendore-emocionale në trup dhe kokë, apo jo? Dhe kush po shikon? Vetëdija pa formë ose njohja se jeni në thelb. Njohja e vetes si Njohës pas mendjes është meditim i vërtetë dhe çlirim i vërtetë.
  • Këtu janë disa pyetje për t'i bërë vetes: "A jam unë këto ndjesi, mendime, reagime dhe emocione?", "Kush jam unë?", "Çfarë ndjenjash të jesh unë?". Mos pyesni mendjen, por ndjeni përgjigjen brenda. Përndryshe, mendja, e cila është e kufizuar, do t'ju japë një përgjigje konceptuale.
  • "Të shohësh gënjeshtrën si të rreme është meditim. Kjo duhet të vazhdojë gjatë gjithë kohës." Sri Nisargadatta Maharaj.
  • Në aspektin e dytë, vini re mendimet dhe hapësirën midis mendimeve. Vini re se si paraqitet një mendim dhe si qëndron dhe largohet nga vetëdija. Gjithashtu vëzhgoni, si vjen mendimi tjetër dhe si ndihet hendeku midis mendimeve ose pamjeve.
  • Përsëri, nuk ka asnjë rregull që ju duhet të jeni të vetëdijshëm për mendimet dhe/ose emocionet. Ju gjithashtu mund të jeni të vetëdijshëm për trupin e brendshëm dhe/ose frymëmarrjen dhe/ose spirancat e tjera të momentit në të njëjtën kohë. Për sa kohë që vjen natyrshëm dhe lehtë për ju. Të qenit i vetëdijshëm për 'spirancat e momentit të tanishëm' thellon paqen e mos-mendjes, pasi mund të ndihmojë në zhvendosjen e më shumë vëmendjes nga mendja tek Tani. Prandaj, më pak vëmendje që mendja të thithë dhe të kthehet në gjëra mendore. Gjithashtu të qenit i rrënjosur në trupin e brendshëm është një aspekt thelbësor për të qenë dëshmitar i mendimeve dhe emocioneve tuaja.
  • Tani merrni frymë thellë.

Hapi 2. Bëhuni të vetëdijshëm për 'ndërgjegjësimin'

Ky hap është pak i avancuar, kështu që nëse ndiheni shumë delikate, atëherë përqendroni vëmendjen te fryma juaj. Për ata që duan ta provojnë, ja ku shkon: Nga qendra e njohjes, ktheni vëmendjen e folur sërish në 'qendrën e njohjes'. Imagjinoni që një folës i vëmendjes të tërhiqet në burimin e tij. Me fjalë të tjera, bëhuni të vetëdijshëm për vetëdijen për disa minuta ose për sa kohë që ndihet e natyrshme. Ndjeni paqen dhe gjallërinë e vetëdijes. It'sshtë më e lehtë të ndihesh kur je i rrënjosur në trupin tënd të gjerë.

  • Këtu janë disa pyetje për t'i bërë vetes që mund t'ju tregojnë dimensionin e vetëdijes pa formë brenda:

    • Kur jeni të zemëruar ose të pakënaqur, kush është i vetëdijshëm për zemërimin ose pakënaqësinë si emocione, rezistencë, fryrje të egos dhe ndjesi fizike në trupin tuaj?
    • Kur shikoni një pemë, kush është i vetëdijshëm për imazhin e pemës në 'hapësirën tuaj të vetëdijes'?
    • Kush është në dijeni të tingujve nga mjedisi?
    • Kush është në dijeni të kujtimeve ose mendimeve në kokën tuaj?
    • 'Shtë 'Unë jam' ose duke ditur.
  • Kjo Njohje është vetëdije e pastër. 'Shtë 'Unë jam' para rimishërimit në mendime dhe emocione.
  • Thënia e Krishtit "Unë jam që jam" e tregon këtë.
  • Eksplorimi i së kaluarës, më shumë të menduarit, shtypja, arsyetimi me mendje dhe analiza do të bëhet një gropë pa fund sepse nuk ka fund për ta dhe gjithmonë do të ketë më shumë. Në fakt, problemet dhe kushtet ose situatat e padëshiruara nuk do të zgjidhen me të vërtetë nëse vazhdoni të banoni ose të rezistoni ose të mendoni negativisht për to. Edhe nëse gjeni një zgjidhje për problemin përmes të menduarit (mendjes), një tjetër do të shfaqet sepse mendja është në thelb jo inteligjente dhe dritëshkurtër. Prandaj do të krijojë më shumë probleme në planin afatgjatë.
  • Becauseshtë sepse problemet e mendjes nuk mund të zgjidhen në nivelin e mendjes. Vetëm duke e kuptuar veten si ndërgjegjësim dhe/ose pranim i brendshëm i asaj që është sjell një zhvendosje të brendshme nga mendja në hapësirën e brendshme. Vetëdija objektive ndaj vetëdijes hapësinore. Kjo është mënyra se si ju shpërndani mosfunksionimin e mendjes që i ka mbajtur njerëzit robër ndaj vuajtjes për shekuj. Vetëdija, e cila është gjithashtu hapësira e brendshme, është jeta që jeni; e pandashme nga nje jete.
  • "Tao i madh rrjedh kudo. Të gjitha gjërat lindin prej tij, por ai nuk i krijon ato. Ai derdhet në punën e tij, megjithatë nuk bën asnjë pretendim." Tao Te Ching.
  • Tani hipni valën e frymës brenda dhe jashtë.

Pjesa 5 nga 6: Segmenti 4: Lidhshmëria me të tjerët

Hapi 1. Ndjeni ndjenjën e lidhjes me personin më të afërt me ju

Hapni vetëdijen për të gjithë njerëzit përreth jush

Hapi 2. Shkoni përtej sferës së menjëhershme

Ndjeni ndjenjën e lidhjes me prindërit tuaj, vëllezërit e motrat, të afërmit e ngushtë, miqtë, etj.

  • Tani për njerëzit me të cilët punoni dhe më pas njerëzit në lagjen tuaj.
  • Zgjero më tej. Ndjeni ndjenjën e lidhjes me njerëzit në qytetin tuaj, pastaj njerëzit në shtetin ose krahinën tuaj, vendin dhe të gjitha qeniet e gjalla në tokë.

Pjesa 6 nga 6: Përfundimi

Hapi 1. Flisni të vërteta dhe dëshira pozitive në mendjen tuaj

Kur përsëriten me veten, frazat e mëposhtme mund të ndihmojnë në përmirësimin e shëndetit dhe lumturisë. Pra, në heshtje thuaji vetes:

  • "Të gjitha qeniet e gjalla të jenë të lumtura dhe të jetojnë me një zemër të gjallë, të gëzuar dhe mirënjohëse."
  • "Të gjitha qeniet e gjalla të jenë të shëndetshme dhe të jetojnë në një trup që u jep atyre energji, fleksibilitet, forcë dhe stabilitet".
  • "Qofshin të gjitha qeniet e gjalla të sigurta dhe të mbrojtura nga të gjitha llojet e dëmtimeve të brendshme dhe të jashtme."
  • "Le të lulëzojnë, lulëzojnë dhe të jetojnë të gjitha qeniet e gjalla me lehtësinë e mirëqenies."
  • Tani merrni frymë më thellë dhe hipni valën e frymës brenda dhe jashtë.

Hapi 2. Tani thuaj frazat e mëposhtme për t'i dërguar dëshirat vetes

  • "Le të jem i lumtur dhe të jetoj me një zemër të gjallë, të gëzuar dhe mirënjohëse."
  • "Le të jem i shëndetshëm dhe të kem një trup që më jep energji, fleksibilitet, forcë dhe stabilitet.
  • "Le të jem i sigurt dhe i mbrojtur nga të gjitha llojet e dëmtimeve të brendshme dhe të jashtme."
  • "Mund të lulëzoj, lulëzoj dhe jetoj me lehtësinë e mirëqenies."

Hapi 3. Tani dërgoni një dëshirë tjetër dhe duke marrë parasysh se 'unë' dhe 'ne' janë njësoj të rëndësishëm

  • Prandaj tani thuaji vetes:
  • "Qoftë" i lumtur "dhe të ketë një zemër lozonjare, mirënjohëse dhe të gëzuar."
  • "Mund të jetë i shëndetshëm dhe të ketë një trup që jep energji, fleksibilitet, forcë dhe stabilitet."
  • "Mund të jetë i sigurt dhe i mbrojtur nga të gjitha llojet e dëmtimeve të brendshme dhe të jashtme."
  • "Mund" mwe "të lulëzojë dhe të lulëzojë dhe të jetojë me lehtësinë e mirëqenies."

Hapi 4. Merrni frymë dhe hipni valën e frymës brenda dhe jashtë

Kurdo që të jeni gati, hapni sytë dhe lërini të shkojë ky meditim i drejtuar.

Recommended: